Biskup José Antonio Eguren, nadbiskup Piure u sjevernom Peruu, izjavio je da je grijeh “samoubilački čin” i upozorio da uvijek ima posljedice u društvu.
Related articles
U propovijedi na misi koju je ove nedjelje predvodio u katedrali u Piuri, peruanski prelat objasnio je da nas “grijeh nastoji gurnuti u duhovnu smrt i nesreću, te je u konačnici samoubilački čin, jer kroz njega “ljudsko biće odbacuje Bog-Ljubav, njegov početak i temelj, njegov početak i njegov kraj.”
ŠOKIRAT ĆE VAS ŠTO PIŠE U KATEKIZMU! Da bi se spasili potrebno je ono što mnogi preziru
Grijeh povećava sile smrti i razaranja u društvu
Zatim je biskup Eguren istaknuo da „svaki grijeh, koliko god se činio osobnim i intimnim, uvijek ima društvene posljedice i povećava sile smrti i razaranja u svijetu, što nazivamo mysterium iniquitatis (misterij nejednakosti) koja se ne može razumjeti bez pozivanja na otajstvo otkupljenja, na mysterium paschale (pashalno otajstvo) Isusa Krista.”
Nadbiskup je potom istaknuo kako „bez Boga čovjek blijedi, ne razumije sebe, tone u egzistencijalnu laž, vjerujući da je ono što nije, oslobađajući u sebi niz sukoba i proturječja koje potom razgaljuje. Negativno projicira na druge, na njihov društveni život, pa čak i na stvaranje.”
Jedno od najvećih zala – gubitak osjećaja za grijeh
Na taj način, “daleko od Boga i od samoga sebe, grijeh također neizbježno uzrokuje prekid čovjekovih odnosa s braćom i sa stvorenim svijetom. Nije uzalud, nakon istočnog grijeha, sljedeći grijeh o kojem knjiga Postanka pripovijeda jest bratoubojstvo: Kajin, koji iz zavisti ubija svoga brata Abela (vidi Post 4,8).“
Biskup Eguren također podsjeća da je “jedno od najvećih zala našeg vremena gubitak osjećaja za grijeh” i da ga Katekizam Katoličke Crkve u odjeljku 1849 definira kao “prijestup protiv razuma, istine, savjesti.” To je nedostatak istinske ljubavi prema Bogu i prema bližnjemu, zbog naopake privrženosti određenim dobrima. “To vrijeđa ljudsku prirodu i napada ljudsku solidarnost.”
Sveti Augustin je to definirao kao “riječ, djelo ili želju protivnu vječnom zakonu”.
Prelat je također precizirao da su „zlo i šteta koju grijeh proizvodi takve veličine da, kako bi nas spasio od toga i postigao divan dar pomirenja s Bogom, sa samima sobom, s našom braćom ljudima i sa stvorenjem, Sin Božji se morao utjeloviti, umrijeti na križu i slavno uskrsnuti.”
Oprost
Nakon što je istaknuo da je Bog uvijek spreman oprostiti zbog svog neizmjernog milosrđa, nadbiskup Piure istaknuo je potrebu opraštanja drugima, a ne zamjeranja, niti želje za mržnjom ili osvetom.
„Neka nam Sveta Marija, Majka milosrđa, pomogne da budemo sve više svjesni besplatnosti veličine oproštenja primljenog od Boga, kako bismo bili milosrdni poput Oca i poput njegova Sina, Gospodina našega Isusa Krista, utjelovljenog milosrđa. ”, zaključio je.
Razorni potresi, uragani, suše, poplave ranjavaju svijet: Znate li što se zapravo događa s nama?
